高中的周记(15篇)
时间：2025-11-01 03:48:08
时间过得真快，一周又过去了，这一周里，大家都有不少感想吧，是时候在周记中好好总结过去的成绩了。可是怎样写周记才能出彩呢？下面是小编整理的高中的周记，仅供参考，大家一起来看看吧。
高中的周记1我们像小苗一样一天天长大，而父母却像大树一样一天天老去。父母对我们的爱是无价的，但我们却不懂得去理解和珍惜。你们可曾想到父母时时刻刻都在为我们操劳？父母上班、工作难道不是为我们？父母常对我说要感恩，但那时的我还是个幼小的孩子，怎能明白“感恩”这两个字的重大含义？对我那幼小的心灵来讲，父母的话我真的没有也未曾去好好地理解和体会过。记得有一天早晨，由于闹钟坏，导致我7：30才睡醒，我边起床边抱怨道：“不是让你定闹铃吗？怎么回事？看看，现在怎么办！”妈妈没吭声，默默做好饭，叫我吃饭。
“还怎么吃？没看见都晚吗？”我更加生气地说。说完，带上五元钱，打车去学校。当第一节课还没上完时，我的小肚子就“造反”，“咕——咕——”下课以后，当我刚走出教室门口，正为自己饿肚子发愁的时候，这时我突然看见一个熟悉而又疲惫的身影——妈妈！只见她提着早餐，气喘吁吁地递给我，说：“早上必须吃早餐，看看，是饿吧？我请假，怕你饿肚子。”我漫不经心地“哦”一声，夺过早餐，狼吞虎咽地吃起来。我不经意间想起妈妈的话，她是为我才耽误上班的！我探头望一下妈妈，她正用温柔的眼神看着我。我顿一下，脑中不禁划过平日里妈妈对我的关心和照顾，那一刻，我的心里突然明白很多，仿佛成一个小大人。
这时，我突然懂得：父母不管是打是骂，是关心是爱护，都是为教育好我们。而我们对父母的报答，是儿时不停啼哭；是在淘气时打碎人家玻璃由父母承担；是考试考倒数时令他们焦虑和不安；是和小朋友打架时父母为我们去给别的家长赔礼道歉……父母每次都要为我们担忧。父母不是欠我们的，我们为何要让他们担忧？为何要让他们难过？为何要让他们承担我们犯下的错？对呀！我为何要让妈妈拖着本是疲惫的身体来学校？她每天要上班、做饭、扫地、整理房间……而我像讨债鬼一样要这要那，父母挣钱多不容易啊！我为何这样对父母？
为何不用空闲时间帮他们打扫房间，做些家务？他们挣钱工作还不是为我们？我们不但无法报答，还不懂得珍惜和回报，不断给父母制造麻烦，我们是不是太自私？我哽咽地说一声“谢谢！”，当妈妈拖着疲惫不堪的身子离开时，我突然感觉一种愧疚感涌上心头，鼻子酸酸的……但是那一刻，我知道我应该为父母做些什么，因为我不想成为忘恩负义的人！自从那次后，我经常打扫房间、刷碗、做力所能及的家务活，为父母捶背、端茶倒水……自从那次后，我感恩周记800字初中，时间不会等人，不要等你懂得时才知道感恩，也许那时父母已两鬓斑白，也许那时你已经没有机会！
高中的周记2徐玉玉一家的悲剧，源于骗子的恶念，但最终酿成恶果，李女士母女在遇事之时缺少必要的冷静态度和三思而后行之的习惯也有莫大的关系。当接到骗子的来电，如果她内心升腾起防范意识，自可核实信息的真伪；当钱财被骗以后，一家人冷静分析意识到损失仍有挽回的可能，也不致于女儿含恨而逝。
世上的骗子从来都没有断绝过，我们不可能指望他们在人间销声匿迹，对抗他们，只有筑起自我防护的长城。
筑起冷静的防火墙，才会临危不乱。当年刘备战败之后，率残兵败将，苟延残喘之时，又受曹操威胁，扬言即率80万大军杀来。此时如果贸然迎敌，必将全军覆没；如果狼狈逃窜，定会被歼灭。幸有孔明于危亡之时纵览全局，冷静分析后提出联吴抗曹的主张，终使刘备转危为安。正是冷静的态度让他从山雨欲来的黑云之中发现了希望的曙光。试想，徐玉玉在得知被骗后，也让自己冷静下来，难道就找不到解决问题的办法吗？事实证明，后来她的钱不是被追回来了，骗子不也未逃过法网吗？
筑起冷静的防火墙，才会立于不败。世事总是纷繁杂鞠芜，无论是个人在生活，还是处理国家大事，都需要冷静以待，切莫让感情的漩涡卷着你的思绪奔走。秦武阳随荆柯实施刺秦之计，来到秦国大殿，因为没有控制住自己的感情，让赢政起了疑心，因而坏了大事。而荆柯早已看透，用理智思考了刺条行动的全过程，早将生死置之度外，所以能众应对突发的变局。徐女士接到来电未及思考就按骗子的指令行事，真令人扼腕叹息。而根本原因巩怕也在于她听到好消息时，感情淹没了理智吧。
筑起冷静的防火墙，才会走向成功。先贤曾告诫我们“凡事要三思而后行”。这个“三思”的过程就是让我们在冷静中用理智过滤那些虚假的信息，误导的选项。进而在“乱花渐欲迷人眼”的情境中发现破绽，理出头绪，洞彻现象背后的真谛，从而找到正确的方向，向成功迈出坚实的一步。“不畏浮云遮望眼”，浮云遮蔽视线，它不会为我们自动退后，唯有我们用冷静的眼光穿透云层，超越它才能看见前方美丽的风景。
我渴望人性变得更善良，我渴望人间变得更温暖，我渴望世界变得更美好，让正义和善良的阳光普照人间。然而，当此人间浊流滚滚之时，只有筑起冷静的防火墙，才能让善良的人们少受伤害，才能为罪恶之手关上大门。冷静是我们必备的素质，是我们随身佩带的利器。
高中的周记3用“狼”与“羊”概括两种人不同的人生状态——为“狼”者奋不顾身，孜孜以求;为“羊”者安然自乐，逍遥人生。在充斥着激烈竞争，混杂着多元价值观的社会，是做一只具有奋不顾身的进取精神的“狼”，还是甘愿当一只于躺椅上静享人生的“羊”，的确是我们无法回避的问题。
而对“狼”或“羊”的角色认领，实质是人们或遵从社会主流思潮，或坚持顺应内心渴望的世界观的反映;是人们或坚持以“儒家之道”构建人生，或遵从用“黄老之学”支配行动的人生观的体现;是对人们或“出世”或“入世”的价值观的本质流露。 不可否认的是，中华民族早已被倡导积极进取，鼓励主动承担社会责任的儒家思想浸淫千余年之久。身为中华儿女，我们于血脉中流淌传承着对积极入世的认同与追求。尽管，努力争做一只“狼”甚至是一只“头狼”以站在食物链的顶端伴随着“优胜劣汰”的激烈竞争，这里充满了“弱肉强食”的“社会达尔文主义”色彩，但当生存必然面临压力与挑战，当选拨强者成为满足时代对效率与能力最大化需求的必需，我们不得不承认，做一头“狼”有极其重要的时代意义。更何况，这种一往无前的开拓与进取精神不光有利于我们自身目标的实现，也让社会得以快速发展。 但当成功学，厚黑学大行其道，当人们惯于紧迫地抓取，机械地前进，当物质文明的铁骑肆无忌惮地践踏昔日精神文明的家园时，我们亦不得不反思，过于功利与现实的思想或许正日益稀释掉人生应有的诗意与美好。而选择如“羊”一般生活，于云水边静沐暖阳，在山水间随性游荡，未尝不是一种合理的人生方式。尽管这种无为无欲亦无求的生活态度会让我们丧失些许物质享受，但由此换得的自在随心的潇洒同样弥足珍贵。
《费里尼自传》中曾这样写道：”你不应为了顺从别人或讨好别人而扭曲自己。”其实,无论是选择做“狼”，选择用全身心的努力体味自 ……此处隐藏8524个字……每个人在幼儿时期，叫出的第一声就是母亲这个词语。我的母亲是一位心地善良，勤劳朴实的中年妇女。当我呱呱坠地，来到这个世界上时，母亲便担起了抚养我的义务。九年来给我多少爱，我就是数上三天三夜也数不清哪！今年的三八妇女节快要到了，我准备好好庆祝一番，让母亲过一个快乐的节日。
母亲下班了，她回到家，发现屋子里一片漆黑。正当她惊讶疑惑之时，啪，我打开了灯。母亲惊喜地发现墙上挂着一道横幅：女儿祝你节日快乐，母亲。这时，经过乔装改扮的我出场了。我披上洁白的纱裙，头戴金色的皇冠，手持粉红的仙棒，俨然一个小公主。小仙女温婉可爱，笑容可掬地说：“唐文花女士，我可以帮助你实现三个愿望，您说吧！”母亲想了想，快活地笑着说：唔，第一：我希望女儿永远健康。第二：我希望女儿永远快乐。第三：我希望女儿永远保持一颗平安，感恩的心。”小仙女继续笑着说：“好吧！些母亲对我的殷殷期望，我永远不会忘记您对我的谆谆教诲。我会在新学期里好好学习，天天向上母亲，我绝对不会辜负您的期望的。”母亲一听是我的声音，不轻不重地在我那本身就不太高的鼻尖上刮了一下，说：“你这小机灵鬼！”突然，我仿佛想起了什么，一下子冲进房内，把早已准备好的礼物一一取出：一束康乃馨和38颗幸运星(因为三八妇女节，三八，三八，不就是38嘛)。我捧起康乃馨，笑容满面地走向母亲，说：“母亲，祝您像康乃馨一样，美丽，年轻，活力！”母亲非常吃惊，她拍拍我的小脑袋，狠狠地亲了我一下，说：谢谢你，谢谢你为我准备的礼物，我很喜欢。”这时，我莞尔一笑，说：“我还有个最精彩的保留节目。”说着，我摁下了录音机：下面请听一首小诗：《母亲》作者：杨菁
母亲，我亲爱的母亲，
你不再年轻美丽。
你为了女儿能够健康成长，
让入射般的皱纹，
悄悄地爬上脸颊。
母亲，您不辞辛劳，任劳任怨。
我一定不辜负您的期望，
做一个称职的女儿！
母亲听完这首小诗。我发现母亲的眼睛湿润了，脸上尽是泪珠。不，这是含笑的泪花儿呀！母亲紧紧地搂住我，动情地说：今年的三八妇女节是我有生以来最难忘的一个节日！”
高中的周记14耸立的楼群和大厦，川流不息的奔驰和宝马，忙碌的道和行人，充满灰尘的天空和阳光……
都市人走在高高的天桥上，忙碌地赶往工作地点。每天都是如此，对于他们来说，生活似乎就应该像这样，无论走到哪里，他们忙碌的身影似乎都对周围的一切不屑一顾，但是他们不知道也并不想知道在高高的天桥下面是些什么人：那是一些卷着铺盖的民工……
那些从四面八方的穷乡村到这个城市寻求一份苦力活的民工，每天都会不约而同地聚集到天桥下面。劳累了一天的他们，总会在这里铺一张席子，睡一个晚上，似乎这里才是他们的安居之所，这里才是他们的世界。是的，在这个无亲无故的城市，他们是贫苦的劳动人。他们没钱，但是他们却在用自己结实的身躯努力去挣钱。为了摆脱贫穷，为了家里年迈的母亲和还在读书的孩子，也为了等待好日子的到来，等待可爱的阳光能够照射到他们贫困的角落里来。
是的，他们一直在等待。建筑工地上，炽热的阳光下，黝黑的肩膀上，他们扛着一袋袋晒的滚烫的水泥快速地搬运着。对于那些高级白领的丰厚的待遇和优越的生活，他们没有奢望过，他们也不知道那到底是一种怎样的生活。但他们仅仅是在等待他们心中的理想。为了这个理想的实现，他们又不仅仅是在等待，他们还在拼搏，在用他们劳累的肩膀努力地创造生活的机会。
年初时，CCTV-1曾经播放了《民工》这部电视剧。看了以后，我感慨良久。剧片生动地再现了民工生活的艰难。虽然他们世代都在外打工却没有转变生活状况，但他们依然保持着那份向往，那份等待。他们并不同于“养羊，娶媳妇，生孩子，再养羊”的牧羊人，他们并不安于现状，他们是在努力拼搏中等待阳关普照。
曾经见到过一些在外打工的民工，也听到过关于民工的一些故事，知道他们在城市中始终受着冷漠的眼神和歧视。但每年的打工潮开始时，他们仍然背起沉重的包袱踏上艰难的旅途。他们并不抱怨社会的不公，而是始终对未来抱有希望，那是一份多么可爱，多么令人敬佩的执着的等待啊！
农民工，上帝没有给他们与生俱来的财富，但却不能阻止他们对幸福的向往，对阳光的等待。为民工们心中那份执着的等待，我敬佩他们，永远赞扬他们！
同在一片蓝天下，我们可曾关注过身边的这些民工？作者用冷峻的笔墨，运用环境描写、外貌描写以及对比的手法为我们展现了民工的生存困境、等待、拼搏与期盼，极大程度地引起了读者对这个群体的同情、理解与敬佩！而这正是作者的写作目的。我们为有这样能设身处地为弱势群体而呼吁的青年叫好！
高中的周记15用“狼”与“羊”概括两种人不同的人生状态——为“狼”者奋不顾身，孜孜以求;为“羊”者安然自乐，逍遥人生。在充斥着激烈竞争，混杂着多元价值观的社会，是做一只具有奋不顾身的进取精神的“狼”，还是甘愿当一只于躺椅上静享人生的“羊”，的确是咱们无法回避的问题。
而对“狼”或“羊”的角色认领，实质是人们或遵从社会主流思潮，或坚持顺应内心渴望的世界观的反映;是人们或坚持以“儒家之道”构建人生，或遵从用“黄老之学”支配行动的人生观的体现;是对人们或“出世”或“入世”的价值观的本质流露。 不可否认的是，中华民族早已被倡导积极进取，鼓励主动承担社会责任的儒家思想浸淫千余年之久。身为中华儿女，咱们于血脉中流淌传承着对积极入世的认同与追求。尽管，努力争做一只“狼”甚至是一只“头狼”以站在食物链的顶端伴随着“优胜劣汰”的激烈竞争，这里充满了“弱肉强食”的“社会达尔文主义”色彩，但当生存必然面临压力与挑战，当选拨强者成为满足时代对效率与能力最大化需求的必需，咱们不得不承认，做一头“狼”有极其重要的时代意义。更何况，这种一往无前的开拓与进取精神不光有利于咱们自身目标的实现，也让社会得以快速发展。 但当成功学，厚黑学大行其道，当人们惯于紧迫地抓取，机械地前进，当物质文明的铁骑肆无忌惮地践踏昔日精神文明的家园时，咱们亦不得不反思，过于功利与现实的思想或许正日益稀释掉人生应有的诗意与美好。而选择如“羊”一般生活，于云水边静沐暖阳，在山水间随性游荡，未尝不是一种合理的人生方式。尽管这种无为无欲亦无求的生活态度会让咱们丧失些许物质享受，但由此换得的自在随心的潇洒同样弥足珍贵。
《费里尼自传》中曾这样写道：”你不应为了顺从别人或讨好别人而扭曲自己。”其实,无论是选择做“狼”，选择用全身心的努力体味自我潜力得到最大发挥，自我价值得以最终实现的奋斗的美好;还是选择做“羊”，选择“落后于时代，凝视人心”，选择于岁月静好中得到静默的安然，都有其合理性，都是无可厚非的。重要的是，咱们应该在时代浩荡的潮流中找到自己，遵从内心深处最真实的声音，不被大众普遍的价值观所“绑架”，不因外界的评判而犹疑。唯有此，咱们才能不在时代的压力下扭曲自己，才能有足够的勇敢与坚持坚定地走完自己的无悔一生。
随性人生，随心掌控。让咱们为自己的想法而生活，为自己的理念而奋斗，听见内心深处的真实声音，感受自在人生的充实与美好。
