
在观看完一部作品以后,相信大家有很多值得分享的东西吧,不能光会看哦,写一篇观后感吧。那么我们该怎么去写观后感呢?以下是小编精心整理的放牛班的春天观后感,欢迎阅读与收藏。
放牛班的春天观后感1在1949年的冬天,一个通过应试的代课教师踏上冰冷的雪地,望着眼前同样冰冷的铁门。作为一个音乐家,他对自己沦为这所教育“问题学生”的辅育院的小小教师,不禁感到绝望。人生跌入谷底,就连“池塘畔底”这个名字,在他看来都是一种巨大的讽刺。
他叫克莱蒙·马修,一个“过气”的音乐家,发誓永远不再进行创作。对这个辅育院的情况一无所知的他,对这儿的一切感到惊愕——杂乱的陈设,苛刻的院长,还有几乎不能让人省心片刻的学生。他看起来完全是一个落魄的中年人,笨拙地想要从学生手中抢回名册,慌乱地寻找自己的乐谱,在别人询问时却总为学生开脱。
马修老师是善良的。他没有把葛贺克送去院长办公室,而是达成私下协定,并在麦神父病情恶化时温柔地宽慰了他;他为了贝比诺呵斥孟丹;他替郭和颁隐瞒了偷钱的真相……是的,他就像父亲一样爱着这些孩子,却并不骄纵他们。我记得他和莫翰奇母亲的对话:“您没有孩子?”“倒不如说我有60个。”
然而,这部电影之所以能成功,并不仅仅因为影片中的“师生情”题材和打动人心的纯美音乐。一部好电影势必能留给观众一个认真思考的空间,不论是人物,抑或是情节。
片中,莫翰奇似乎是马修老师教育的最好佐证。他在马修老师的帮助下进入了里昂音乐学院进行进修,成为了有名的指挥家。可是,阳光背后总存在阴影,比如孟丹。这个少年似乎一直都是被排斥的存在,有人认为他离开时的回头一笑是在暗示他将归来,同时为之后的纵火事件做铺垫。但我却并不这么认为。
马修老师就像是一位布道者,用一个个美妙的音符,改变了孩子们的心。影片的最后,在贝比诺的语声中,我们看到那个执着等待星期六的小男孩被马修老师抱上了公车。日复一日的等待划上了圆满的句号。那天是星期六,贝比诺终于结束了他漫长的等待,跟着马修老师离开。
马修老师再没有时间作词作曲。他将教音乐作为他的终身事业,为此奉献了一生。他在人生的最低谷遇见了“池塘畔底”,他改变了孩子们,孩子们也改变了他。
他们曾彼此救赎。在漫长的岁月里,彼此心中始终留存着浓浓的暖意。它不会为时间所消磨,无论多久,一旦回忆起来,即使身处黑夜,也能看到不灭的光芒。
放牛班的春天观后感2《放牛班的春天》充满童真,充满动听的歌声,充满了人性的教育。还依稀记得马修那张温柔的面孔,用神奇的音乐让一群被污染的问题少年得到进化,带他们找到了幸福。马修,他好似一个善良的牧人。他用爱找回了一群迷失的羔羊。用爱照亮了前方的路,用爱为他们指引方向。我想说:这不是奇迹,而是用爱教育的奇效.在管教寄宿学生时,将学生组成了一个合唱团,用音乐启发孩子的潜能,让野男孩个个成为发光的小天使,用纯净的音乐唤回他们冰冷已久的心。我清楚地记得其中一句对白:“等等,他是我唯一的男低音”这句话饱含了他对教育事业的尽心尽责;对人平等,不分贵贱,一视同仁的态度。
《放牛班的春天》反应出来的关于教育的问题也很多,我是个学生,当然不能站在老师的角度谈教育,所以,我就以我的角度来浅谈教育。
首先在我看来,教育,教的是“人”,是“人心”,而不是带着人皮囊的傀儡,作为学生,肯定希望老师把你当人教,而不是其他一些东西。
其次,教育必须建立在信任之上,信任是沟通的基础,如果师生之间连基本的信任都没有,那还谈什么教育,不过就是完成一下程序,老师完成了学校的任务,学生则又浪费了40分钟的生命。
再者,无论是教育,还是学习,都得用心,到今年已经上了十年学了,那么多的老师每一个你都记得吗?不是吧。为什么会这样?这其中很大一部分原因是学生是白眼狼,但任然存在一部分不是白眼狼的呀。那么在这部分人上体现的原因便是,老师没有教到学生心里去,他们只是把自己学过的东西像复读机一样,重复出来,不包含一丁点的个性化教育,日复一日,这样的老师也就成了真正的“复读机”了。多年后。当你回顾自己的人生之路时,你能从心底激起关于老师的记忆的浪花吗?
身处21世纪的今天,学生该有对学习的良好态度。而老师也应该有对教育的良好态度,作为老师,如果你都不热爱教育,只是单纯的为了养家糊口,却任然要忍受内心的煎熬踏进教育的圈子。对不起,您还是退出去吧。
放牛班的春天观后感3爱迪生说:“教育之于心灵,犹雕刻之于大理石。”教育孩子是一个漫长而又艰辛的过程。电影里的马修老师却成功地熬过了这个过程,用音乐找回了那些孩子们的本性。可见,教育是多么重要,对一个人的影响又是多么巨大。教育乃立人之本。
春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。教育是一种爱的修行。
君可知,冯玉祥在儿子冯洪临行前,亲笔写下“欲除烦恼须无我,历经艰难好做人”的对联送给儿子,赠与其当座右铭,父爱之砥砺字字千金;君可知,岳母在儿子岳飞背上刺下“精忠报国”四字,告其保卫国家乃是头等大事,母爱之叮嘱重如山岳;君可知,老舍教育孩子不能做贪污受贿之人,要求孩子不可虚荣,不可贪得,诚实虚己,父爱之胸怀磊磊落落。
可见,教育的艺术不在于传授本领,而是在于唤醒和鼓舞,与之共同修行。正如马修老师那样,召回孩子们的本性,让他们活成更好的自己。
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。教育是一种生命的召唤。
以教为草,以育为宝。君可知,司马光为了让儿子认识崇尚简朴的重要性,以家书体裁写了一篇论俭约的文章。在他的教育下,儿子从小便懂得节约。施教有方,会爱才会有好的教育。相反,古代方仲永从小便显示出他在诗歌方面的才华,可父亲却把他当作摇钱树,使他的才华过早消失,更别谈什么教育了。可见,畸形的爱只能制造畸形的教育。
教育不是注满一桶水,而是点燃一把火,让他自己去感受,不给他增添任何无用的压力。正因为马修的召唤,放牛班的孩子们顺承天性,在人生的广阔舞台施展抱负。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。教育是一种未来的投资。
蔡元培曾说:“要有良好的社会,必先有良好的个人;要有良好的个人,必先有良好的教育。”卢梭曾言:“植物的形式由于栽培,人的形式由于教育。”亚里士多德曾云:“教育之根味苦,教育之果味甜。”没错,若谈教育,电影里的马修老师为第一人,挥洒旷世奇才,天地为之惊骇。
也许教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事创造工作。放牛班里的孩子为什么大多数最终没有放牛?因为爱,因为教育,因为根植于爱的教育。教育,乃立人之本。
放牛班的春天观后感4今日我观看了一部好看的电影,名为《放牛班的春天》。其中不一样的教师克来蒙马修带给了我深深得震撼。
克来蒙马修是一个才华横溢的音乐家,因为 ……此处隐藏5951个字……他人那样采用惩罚,而是以极大的耐心从点滴入手,一步步感化学生,特别是当他听到贝比诺是一个战争孤儿时,他处处关心他,当他知道贝比诺遭到蒙丹的威胁时,马修老师甚至不惜采用威胁他的方法来保护贝比诺那颗脆弱的心,在成立合唱团时,他根据每个人的特点,分配不同的角色,跑调的学生他不讽刺他,而是让他当乐谱架,让他不感到自卑;当贝比诺告诉老师他不会唱歌时,马修老师封他为音乐助理,既保护了他的自尊心又让他感到骄傲,每次排练合唱马修老师第一件事都是先抱贝比诺坐在教桌上,可以看出马修老师的心有多细,他对学生的爱是发自内心的。
马修老师是一个充满教育智慧的老师。刚走进辅育院,学生状况不断,他没有采取极端的方式,而是利用了自己的智慧。一个学生把一个教师的眼弄伤了,他知道是谁时没有采用关禁闭,而是让他去义务为那个老师做护理,在护理的过程中孩子善良的本性显现出来,既教育了孩子又使孩子回归了天性,马修老师的教育智慧在成立合唱团时显现无遗,他根据孩子特点分配角色,当莫翰奇不参加时,他没有逼他而是利用训练时诱惑他,让他自己心甘情愿的加入进来,在他的引导启蒙下最终使他走上了音乐之路成为一个优秀的音乐家,也就是影片的主人翁。
反思自己的教育生涯,虽说在教育岗位上已工作24年了,在这24年中对工作兢兢业业勤勤恳恳,做到了一个教师应该做的,在教学中付出了爱心,但缺少教育智慧,今后努力自己努力学习,做一个既有爱心又有智慧的合格的老师。
放牛班的春天观后感13“看看你经过的路上,孩子们迷了路,向他们伸出手,拉他们一把,步向往后的日子,黑暗中的方向,希望之光,生命中的热忱,荣耀之巷……”看完电影,这首《voissurtonchemin》依然在我耳畔回响,莫朗干净的嗓音,澄澈的眼神在我脑海里留下深深的烙印。
虽然我的教育旅程已接近尾声,但这部影片仍引发我深思与反省,马修老师是“溏底”的贵人,我也想做学生生命中的贵人。我应该这样做:
一、用真心交换真心
所谓真心交换真心,就是老师用心去关爱学生,学生一定能够感受到老师的真心,并会用行动回报老师的真心。近十年来,我一直教一年级,孩子们很好动,根本管不住自己,甚至出现第一个叛逆期。刚开始我对他们非常严厉,却忽略了“过犹不及”。我换了一种教学方式,放下身段和他们肩并肩,说说心里话,不时夸夸他们,我渐渐发现那些“个性”孩子的改变。
二、用爱和智慧软化坚硬的心。
面对犯错的孩子,一味地粗暴指责,只会教会孩子以暴制暴,在孩子心里埋下阴暗的种子,马修老师音乐软化了孩子的心,抹去了孩子们心中的尘埃,给孩子们带去了希望和光明。
三、用耐心擦拭尘埃
在与学生相处中,学生是有思想的个体,不可能一切按照老师希望的来,这时需要老师多一点耐心,多一份坚持。班上有一个这样的学生,他在老师和同学们的帮助下有所进步,过一段时间后又回到原来的样子。如果我们继续斥责他,恐怕只会抹杀他心中仅有的一点愧疚。那么,我们又该如何对待他呢?耐心,对,就是多一点耐心,多听听他的心声,对他的行为不要妄加指责,让他在我们耐心的呵护下,逐渐抹去心中的尘埃。
做学生生命中的贵人,说起来容易,做起来难,需要有足够的耐心,用真心交换真心,用爱和智慧软化坚硬的心,我们所做的一切不过是希望孩子能够更加健康,快乐地成长。
放牛班的春天观后感14著名教育家孔子以“教学相长”,“诲人不倦”为乐,才让他的“仁政”思想得以传承,苏霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心灵的艺术”。陶行知,魏书生,等教育家,他们在教育工作中的研究与发现,使他们获得快乐和成功,也正是他们走进学生所获得的成果,今天听张国龙教授的讲座是我茅塞顿开,“听君一席话,胜读十年书”,使我知道了如何寻找与学生交流与沟通的桥梁,从而把学生纯真的心灵开启,把学生智慧的火花点燃,当我看到学生进步时,自己就有一种成就感。老师走进了学生,学生走进了老师。
在课堂上,我尝试走进学生,示范朗读,指导朗读,倾听他们的心声,学生放松了,亲近了,当他们取得成功时,就给予鼓励;当他们在某些地方有点失误的时候,给他们以耐心的指正,帮助,时常可以看出学生对老师感激的目光,敬佩的眼神。在教学中,我们就应有陶行知先生那种拼命的工作热情,更要有苏霍姆林斯基的那种敏锐的眼光,还要有孔子的聪慧心智。正是这样,我才尝到了教书育人工作的甜头,生活也获得了充实和满足,工作获得了成功。
教师的人文素养特别是要具备高尚的师德,才能得到学生的尊重,社会的认可。教师是学生心目中的偶像,因此教师具备了必备的人文素养,才能感到自身的崇高所在。一个合格的教师会常听到学生家长说:“我的孩子上学以后和上学前就是不一样,变得听话了,懂事了。我们家长有时说不文明的话做不礼貌的事被他听到了,或看到了他会说,要文明,要礼貌,弄得我们作为家长很惭愧,老师的话就像圣旨一样。”每当我听到家长对我这样说,就说明我是一个合格的教师,我已经具备了教师必备的人文素养。从小给孩子灌输如何做人,如何做事,使他们从小就有一颗纯洁的心灵,从而验证了“教师是人类灵魂的工程师”这样一来,学生在校能遵规守章,乐于学习,回家孝敬父母。
教师既教书又育人,教师具有教书育人的技能,有具备高尚的师德,以学生为本,有责任心,有事业心,才能是一名合格的优秀的教师。
放牛班的春天观后感15今天下午,看了电影《放牛班的春天》。作为一名学习教育并从事教育工作的人而言,看这部影片还是有许多感受的。
故事其实还是比较老套的,讲的是一群顽劣的孩子在一个新来的老师的引导下“化蛹成蝶”的故事。影片说的也是教育的真谛:爱学生、信任学生、有耐心。不过,电影中的音乐很好听,清澈、绵延、让人回味。
其实,教育有时的确是一件简单的事情,只要你有爱心和耐心就可以。但教育也是最复杂的事,因为面对的教育对象个个不同。对于老师而言,发现学生身上的闪光点、激发学生的潜力是关键。
这部影片还使我看到,一名教师无论在何种件下都不是无可作为的,哪怕使一个学生看到真、善、美都是成功。因此,生活中有不少人将中国教育的问题全部归咎于体制是不全面的。作为一个人而言,无论在何种情况下,都是有选择的,关键在你看来什么是最重要的。就像影片中的马修到底是要一份工作还是跟着自己的内心走。
从影片中,我还体会到教育中处处存在的贴标签现象。因为学生的调皮和成绩不好,就对学生施以处罚不可或归为无可救药,这是一种多么简单化的方式。
其实,我们在生活中也会经常因为某些人的一个特征,就把整个人否定了。用社会业已存在的标签去定义一个人,而不是去走进一个人。这种标签可以是性别的、性倾向的、职业的、出身的……这都是不全面的。要真正地评价一个人,只有通过一个人一生的行为来判断。所以,现在我一般都是就事论事,而不是就一件事评价整一个人或这个人做的全部事情。
任何时候人都有选择,是选择随波逐流还是遵循内心的声音,这是一个人所面临的人生问题。
任何人都可以成为天使,但谁来发现这个人身上的光芒,这需要智慧。