读《骆驼祥子》有感精选15篇

时间:2025-08-21 03:48:10
读《骆驼祥子》有感精选15篇

认真读完一本名著后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,这时最关键的读后感不能忘了哦。那么如何写读后感才能更有感染力呢?以下是小编精心整理的读《骆驼祥子》有感,希望能够帮助到大家。

读《骆驼祥子》有感1

“拉到了终点,祥子的衣裤都拧出得出汗,哗哗的,像刚从水中捞出来的。他感到疲惫,可是很痛快的,值得骄傲的。”

为了挣钱,他顶着毒辣辣的太阳的折磨,忍着汗水的层层洗礼,全心全意地为客人拉车,即使汗如雨下,也丝毫不减祥子的工作斗志。他,是一个经历辛酸而不衰,备经磨难而更强的真真正正的龙的传人,在他的身上,处处散发出中华民族几千年来熔铸而成的可贵品质——吃苦耐劳。

但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。

祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”,走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。

作品写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说:“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”

老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。

全书充满了北京地区的生活风光,不少描写点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。老舍十分熟悉作品所描写的各种人物,他用一种朴素的叙述笔调,生动的北京口语,简洁有力地写出了富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。在写实手法的运用和语言的凝炼上,都取得了成功。

读《骆驼祥子》有感2

失败,挫折不断地降临在他的身上,他本有着骆驼般的意志力,坚强地与苦难斗争,与命运斗争,但最后他心爱的小福子死去后,他心中最后的一缕希望之光泯灭了。他开始放弃自己,开始自甘堕落。

这就是旧社会的罪行,他可以将那些积极向上的人变的自甘堕落。这实在是令人悲痛。我敬佩祥子,他是那么的顽强,失败一次又一次的降临,可是他并不被失败打垮,甘于认命,而是继续与失败斗争,与命运作斗争。同时我也同情祥子,我同情他生在了那样一个动乱的年代,同情他最后悲惨的结果。

我觉得我们大家都应该向祥子学习,学习他那种不怕困难与挫折,勇敢地追求自己的梦想的精神。当我们不论是在学习还是生活中,每当遇到困难就会烦闷,嚷着要放弃,而总是不敢放手一搏。我们生活在这么美好的时代,遇到的困难可以和祥子相提并论吗?可是我们却不敢去拼搏,去奋斗,我们都比不上祥子。现在,我每当遇到什么困难的时候,我脑海中就会浮现出书中的情景。我好像看到祥子正在奋力地向前跑着,这样我的信心就倍增,就会对自己说:“我也要要像祥子这样,努力地奋斗。”

“我们无法改变出身,但我们可以改变将来。”是的,我们的出身被注定,可并不是命运被注定,祥子虽然没能改变自己的命运,但我们如果能有祥子那样的精神,我们就一定可以成功地战胜一切,实现自己的梦想。让我们人人都做“骆驼祥子”吧!

读《骆驼祥子》有感3

老舍先生的著作《骆驼祥子》曾风靡全球,深受读者欢迎,不仅是因为其幽默朴实的厚重语言,更是因为其所表达的深厚背景。

我们在读《骆驼祥子》时,能感受到其充斥的无力感——从拉车的艰辛到生存的艰难,从买车的喜悦到被扣的无助,从遇到虎妞之后的希望重燃到其难产而死的悲伤绝望,从吃苦耐劳、结实能干的祥子到无助寂寞、欺诈偷懒的病鬼,无处不有无力之感。

祥子的悲惨经历不仅是个人的悲哀,更是社会的堕落与黑暗的体现。民国之初,悲天悯人者极少,多是打着“仁义”招牌而谋财害命之徒。当时的旧中国,人民懦弱受苦而不敢言(也有部分原因是因为无可言),一派死气沉沉之象。老舍先生写《骆驼祥子》,正是为了唤醒旧中国人民骨子里的血性。

在当时的社会无公平可言,善良的人民心底的公平与美好被社会的灰暗与肮脏所掩盖,无法体现出来。正如老舍先生于书中所说:“这不公平的雨啊,下落在这么一个不公平的世界上。”

在这样的社会,正义从何伸张?祥子这样血气方刚的小伙子,辛辛苦苦,勤勤恳恳,早出晚归,只为拥有自己的一辆车。好不容易买了车却被扣下,到头来只是“竹篮打水一场空”罢了。善良的祥子次次努力,次次选择,他相信社会却屡屡碰壁,终于在阳光明媚的时候沉沦了。

多么令人嘲弄的现实啊,多么令人心酸的故事啊!肯定有很多人无法接受,但现实的残酷是不可避免的,理想和现实总有着巨大的差异,我们在扼腕叹息的同时也要以此为戒。

我们今天的幸福与美好是踩着先人的肩膀一步步获得的,我们在高峰欢笑的时候,也不要忘记山下流泪的前辈们。

读《骆驼祥子》有感4

今天,妈妈给我买了一本书,它就是老舍先生的《骆驼祥子》。这本书广受现代学者和作家好评。

老舍,原名舒庆春,字舍予,老舍是他的笔名,他可是新中国成立后第一个获得“人民艺术家”的人哦!他写的小说具有浓郁的的北京味,使人印象深刻。《骆驼祥子》便是他的代表作之一。

《骆驼祥子》这本书主要讲了主人公祥子——一个老北京的人力车夫,他有劳动人民的一切优良品质:淳朴善良、老实忠厚、任劳任怨、坚韧隐忍,有着美好的理想与愿望。他的生活理想也如农民般朴实,他只想拥有一辆属于自己的车,通过努力过上自己想要的生活。为此他三起三落:第一次买车被宪兵抓去第二次攒够了钱却被孙侦探敲诈了去;第三次买车,为埋葬虎妞又卖了。一连串无情的打击最终让祥子失去了生活的希望,一步步走向堕落。

祥子的人生让人同情,黑暗的社会让人憎恨。祥子的命运即是旧社会千万层劳动人民的命运,祥子的悲剧即是整个旧社会的悲剧。反动军阀、流氓侦探、蛮横的车行老板,都是那个时代的人,他们的存在注定了下层劳动者被剥削的命运。和他在一起劳动的人力车夫,和他生活在一起的大杂院的人们,对他有着深刻影响的虎妞,小福子,他看做“圣人”的曹先生......他们或者是祥子的映衬,或许是祥子经历的缩影,或者欺压他,也或者给他帮助和希望,但 ……此处隐藏5255个字……。此时,若再谈“如果”,只会留下无尽的讽刺。

有人说,是祥子自己不够坚强才会被生活打败。或许吧,但是如果你生活在祥子的时代,你是否还能理直气壮地说出来,很难,不是吗?

三起三落的梦想、虎妞的难产而死、小福子的自杀,无一不是在将祥子的阳光一点点榨光,在他的心上划下一道道血淋淋的伤痕。祥子是讨厌虎妞,但在娶了虎妞之后,他怎么可能对虎妞熟视无睹?她成了他的亲人啊!可是,她却在骗子的欺骗以及生活的困窘之下死去,而他最后的甘霖——小福子也成了社会的牺牲品。造成这一切的是谁?是不公的命运!是黑暗的社会!

我每当看到动情处时,不止一次的想去帮助祥子,可终究是徒劳。就算我真的帮得了他又如何?还有千千万万个“祥子”在那个肮脏的社会苦苦挣扎,面对这些,我能做什么?我不禁有些无奈,有些叹惋。

对于过去,我无法挽救什么,我能做的只是尽自己最大的努力,让现今的社会不要重演祥子的悲剧。《骆驼祥子》是我开始正视生活的残酷和斗争的艰巨,也使我下定决心,让这一切早日成为历史的陈迹,不要再重蹈覆辙。

现在的中国正在飞速发展中,世博的举办、奥运的成功,无一不是在与那个旧社会saygoodbye!现在中国的未来是光明的,但那未来的光明是掌握在我们这一代手中的,那么,为了更加美好的明天,一起加油!

读《骆驼祥子》有感13

祥子无奈之下娶了虎妞,住进了大杂院,可是他还是一心想着拉车。在得知刘四爷卖了车行,不知行踪之后,虎妞绝了回家的心,给祥子买了一辆车。祥子迫于生计,拼命拉车以致于病倒了。这场病使他稍微明白了一些,他一个人是无力改变他在这个社会中的命运的。祥子的病花光了虎妞的所有的钱,不幸虎妞难产死去,祥子为了葬她,又卖了车。买车的三起三落使祥子的梦想化成了一片泡影,这是对祥子的第三次打击。而且老舍对祥子和虎妞所住的大杂院的描写,勾勒出穷苦人的苦难生活,这也是第三次更为有力的控诉。这样的场面是让人看了血泪合流的人间地狱之景。至此,祥子心中唯一的希望就是去找小福子,然而,小福子却自杀了,祥子生活信念也就彻底绝望了。祥子从此不再希望,也不再绝望,他成了一个活死人。原来的祥子已经被吃人的社会给吞噬了,被肮脏腐朽的浊流给同化了,老舍在这里描绘出一只十足的野兽,他贪婪,狡诈、懒惰,祥子之所以从一个人退化成野兽,原因显然不在他自己。小说的结尾喊出了最后的控诉:祥子这个社会病态的产儿,个人主义的末路鬼,腐朽社会的殉葬品。

这部小说是老舍的代表作,出版后在文坛引起了很大的轰动。我认为,其中有一个重要的原因就是他的语言。老舍在这部小说里的语言带着一股浓重的地方特色。语言是沟通人与人心灵的媒介,它的好坏直接影响沟通的质量,有滋有味的语言更好地表现了作者创作小说的主旨,读着也像品一杯好茶,清香中带一股特有的韵味。

《骆驼祥子》上演了一幕悲剧,控诉了一个世界,成就了一位作家。

读《骆驼祥子》有感14

这两个星期,我读了老舍先生的作品《骆驼祥子》。

它重新为我们展示出了旧中国:生活气息浓郁,具有鲜明的民族风格和地方特色。好胜要强的祥子指望做一个“自由的洋车夫”,并与刘四爷的女儿虎妞成亲,不久虎妞难产而死。拉车二强子的女儿小福子却对祥子产生感情,可是因穷困却不能他们结合。当对未来充满希望的祥子来找小福子时,小福子已死。好强的祥子最终也被社会吞没。

我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔,是牌楼、街道、小巷,是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群,这就是几十年前的老北京,在这儿没有丝毫的快乐,祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街,穿过小巷,烈日下,雨雪中处处有他的身影。兵匪的鞭子,杨先生的盘剥,刘四爷的臭骂,孙侦探的明抢,洋大夫的冷漠,这是一座千真万确的地狱!最后虎妞惨死了,小福子上吊了,老马头倒毙在街头,祥子也穷途潦倒,逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活,这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运,让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。

祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目。现在,我们生活在一个治安良好的生活环境里,不能再那样不知足,要学会满足,学会珍惜。

读《骆驼祥子》有感15

前不久在李涵老师的喜剧鉴赏课堂上看了一部电影,是老舍先生的代表作《骆驼祥子》,讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想:拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用,终于如愿以偿。然而好景不长,没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心,靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了,辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活,吃喝嫖赌,彻底堕落为城市的垃圾。

这故事是一个悲剧,彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了美好生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来达到自己所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。

也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样得悲惨。

对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,

没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。

不过我也不奇怪,在一个那样的社会,极度的黑暗,人情淡漠的让人受不了,我估计应该不会有几个人能够自在的按张自己的意愿生活的吧,而祥子就是这样一个人,即使开始他与命运斗争,但最终还是无疾而终,向当时的社会现实低头。他的事迹有我们所要学习的,同时也有我们要认真去对待的,如果我们做到了,那我们就是最终的赢者!

明天会怎样?我不得而知。而现在我们唯一能做的,就是把握好今天。人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标。但是要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。

只要我们在前行的道路上认清方向,不要迷失自我,那么我们便会心如明镜,走好自己脚下的每一步!

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